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生活哪有那样事事如意的
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我会做饭,想想她我都想自杀,可是还是这样的结果,动不动就哭,我就好想回自己家,因为我也是我父母的宝贝啊,而男人还可以像个孩子,可是他周六日就好多别的事,去亲戚家串门啊,因为我说了,其实我也想我的亲戚啊,想有人陪陪我啊,我就这么难懂吗？,希望能有好心情,忙忙碌碌,又要回到这个让我不想说话的家,是我提出的,他当时很伤心,可是到现在为止我发现还很爱他,我找到他说复合,已经走出来了,受不了我曾经不要他的事实,我该怎末办呢？他说激情已经被我的无情给磨光了,是不是处女座的人说没感觉就是彻底没希望了呢？我怎样才能挽回他的心？求大家帮我出出主意,
邹元模先生是享誉全省的作家，早年的《黑天使》等作品深受大家的喜爱。近年来，先生宝刀未老，创作出《洪河情思》、《盼妻河悲歌》等作品，并在省市获奖。去年，他看到大量因为金融危机返乡的农民工，触动了他内心浓浓的农民情结。他着手写一本反映返乡农民工的小说， 7月份开始动笔，9月份完稿。国庆期间，他将稿件分发给文友，虚心听取意见，据此进行了深入的修改。不论作品，单这种严肃认真的作风就令人敬佩。
小说的成功之处
作者关注农民工的打工、生活、婚恋和心路历程等生存状态，把笔触由城市转向农民。作者高度的政治责任感和悲天悯人的情怀糅合，爆发成一部农村题材的精品力作。作者最熟悉的是官场和城市生活。他常说自己“上半生在农村，下半生在城市”。为了达到高瞻远瞩，又着眼细致，作者亲自去体验生活。到深圳、珠海等特区考察，看建筑工人顶着烈日打桩建房；听女儿讲诉外出打工的经历；到丰禾纺织一条街采访，跟工人和业主进行了深入细致的交谈，获得了大量的第一手资料。小说出版后，读者反映该书内容真实，文字朴实，现场感极强，相当贴近现实生活。
小说把镜头对准外出打工的农民，展现了农村城镇化是社会发展的必然趋势，将农民工就业、创业，失地农民的生活等一系列社会问题提到了文艺的高度，值得我们深思。这是一本21世纪青年人成才和创业的教科书，值得广大有志青年、农民工、企业家、社会学者、政府官员阅读。读者群相当广泛。汪成龙的成功，让农民看到了希望，也坚定了改革开放的决心和信心。
作者的成功，在于把握好了题材、时间和当前的“三农”政策，贴近新农村建设，当前的民工回流潮。把作品作为国庆六十周年献礼，具有重大的意义。语言直白，人物形象、故事情节符合农民口味。得到了很多农民工的认可。没有华丽的语言，没有花拳绣腿，只为了让农民朋友读得懂，看得明白。小说在可读性方面不如以前，在艺术性方面是个大胆的尝试。
本书构思精巧，线索思路清楚，一主一副两条线索交织，主线为汪成龙打工、创业的过程，副线是农民工由沿海向内地转移的命运。关注农民工群体的命运，关注返乡农民工的生活和发财致富等，内容广阔而深远，涉及新农村建设、城镇化进程、农民企业和农民企业家成长等社会问题。详实的资料、扎实的功底和对题材的驾驭就熟，让作者在小说的写作中如鱼得水。从书中，我们感受到了历史的现场感、厚重感和新闻的纪实感。
小说关注人性善恶，探讨因果报应，触摸人物的内心世界，着力刻画汪成龙这个人物的意志力。场面宏大，由沿海到内地，从打工到创业。人物塑造出彩，既有个体经历，也群体命运，情节跌宕起伏，突出了爱和成功的主题。
本书是一本邻水社会的百科全书。上至达官贵人，下至乞丐混混，都有精彩的描述。小说情节重点突出，详略得当，全书共七章，写打工经历的一章，写回乡创业的共六章。小说第一章相当于一个引子，引出后面回乡创业的情景。沿海一带是淘金之地，像汪成龙这样的打工仔，淘金后自然要回乡创业，带动乡亲们致富。
地方文化标签
越是民族的就越是世界的，越是地方的就越是民族的。小说相当出彩的地方，在于民俗文化的鲜活展示，令人叫绝。赛龙舟、看猴戏、打道钱、手掌木偶戏、千岛湖御船筵、川东号子、转餐具、薅秧歌，属于非物质文化遗产，是我县重点打造保护、包装打造的旅游文化项目。喝咂酒、民歌民谣、糯米糍粑，把川东一带的吃喝玩乐都一一描述。现代融汇传统，对于我县做实重庆文章，打造重庆三大基地，特别休闲旅游基地大有启发。最好是恰当地分布在第二章到第六章各处，全部集中在最后一章，有点有堆砌之感。
小说是一幅渲染邻水的世俗风情画，歌颂了邻水人民纯朴善良、乐于奉献、勤劳勇敢、敢想敢干的优良品格。小说中的人名、地名、事件，在现实中都能找到原型。桃源镇就是丰禾镇，兰婷婷割肾救夫，蓝本是曹于亚割肾救父。丰禾纺织一条街，石滓农民抗震救灾抢险队等很多情节都可以在书中读到。
汪成龙的形象
农民工是改革开放的产物。离开家则工，回家则务农。农民工具有城乡二元结构的双面特点。就拿主人公汪成龙来说，他就经历从学生到打工仔，再到企业家的蜕变。汪成龙是新一代农民工的典型形象，有知识、有头脑、有闯劲。汪成龙的成才经历坎坷、丰富、多灾多难，磨练了他的意志和品质，初次到深圳他睡过马路，挨过饿，卖VCD受过骗，得尿毒症、父亲去世、经历过地震、采沙场、林场被人破坏，真是经过九九八十一难，终究修成正果。正如歌里唱的“不经历风雨，怎能见彩虹”。
汪成龙太正直，纯洁得比圣人还圣人，作者虽经过修改，这个人物还是有点拔高。他符合儒家正统思想，经受过挫折和失败，他的经验越来越丰富，与人交往的能力越来越强，心理素质越来越好。男孩蜕变成男人，弱者成长为伟丈夫，打工仔成长为农民企业家，一只漂泊异乡的小虫变成一条创业大潮中的蛟龙。
他是第一个到县城上高中的山村娃，因为沉溺于电子游戏，未能够考上大学，后出外打工。在搬运公司当过搬运工在华丽服装厂当过经理、回乡卖过电器。自己创业成功后，成为了身家上亿的农民企业家、商业大亨。设想一下，如果汪成龙刻苦学习，考上大学，国家仅仅多了一名给企业家打工的大学生，却少了一位身家上亿的大企业家。这可能是对中国教育和中国现行非配制度的一个巨大的讽刺。
汪成龙的企业在发展壮大，但还停留在家族企业阶段，离现代企业制度还有很远。但算得上科学管理，分工明确。先一分为二，后二分为三。汪成龙负责望郎山林果科技基地，牛二负责沙场、养鱼场，兰婷婷负责蝶恋花总工艺厂。三国鼎立，实为一家。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一个人的成功立不开走膀右臂的帮忙。男主人公汪成龙牛二这对打工途中的难兄难弟，后来成了事业上的伙伴，有时他们更像堂吉诃德和商丘的主仆关系。如果说牛二是汪成龙的左膀。婷婷为汪成龙带来了爱情和创业的资金，并且是企业的元老级创始人之一，是汪成龙事业发展的右臂。让汪成龙爱情事业双丰收。
汪成龙的爱情，从感恩到奉献。有人说“腰部以下为肉体之爱，腰部以上为灵魂之爱”。汪成龙和兰婷婷属于传统的，现代都市里已经绝种的爱情，贞洁观在文中随处可见。不结婚不入洞房，感情再冲动也只有边缘性的性行为，牵手、接吻、拥抱之类，没有越轨之举。汪兰二人属于真正的灵魂之爱。兰婷婷由感恩上升为爱情，这让小说更富于戏剧化和人情味，有点鸳鸯蝴蝶派的味道。兰婷婷为汪成龙带来创业资金，帮忙管理企业，成为了汪事业上的伙伴；她割肾救夫，又是汪成龙二次生命的缔造者。这是一位伟大的女性，她的忘我奉献的精神值得每个人学习。当爱情走进婚姻，不是坟墓，而是新生。当婚前性行为，婚姻商品化，婚外恋，离婚，让当代人的婚姻走入了死胡同。我们可以好好反思一下，房子、家世、人民币能不能带来真正的幸福。
牛二和杨丽珠。杨丽珠年轻漂亮，因无文化家里穷，给深圳开饭店的薛老板当二奶。后来薛老板因为救杨丽珠而撞死，获救后她携款回到四川。她和薛老板只有包养之实，无夫妻之情。她和牛二在饭店建立了感情，她和牛二的归宿成了一个谜。对杨丽珠出卖青春，作者对给予了同情和宽容。
书中几位主人公的家庭背景模糊，缺少一个家庭的认知。不知是作者疏漏，还是咋的。汪成龙，有父，其母未提及，后其父被石头的巨石轧死；牛二未交代其父母，一个字未交代；兰婷婷，孤儿；杨丽珠，有父，有弟，其余交代不清楚。
农民工回流
内地和沿海的关系。这是本书一个非常有趣的话题。内地和沿海不仅是一种空间上的关系，也是一种利益的纠葛。这里的情绪很复杂。内地和沿海在小说开始的时候是一种对立的关系，在发展过程中转变为一种若隐若现的依附关系，最后变成恋爱结合的关系了。内地人到沿海淘金，沿海人成就了内地的发财梦，沿海老板靠榨取打工者的血汗赚取剩余价值，追求利润的最大化。内地人拿到打工的钱，但对老板并不感冒，既依附在老板之下，又对老板极端不满，甚至怀恨。现在称为劳资纠纷，或用工矛盾。在沿海发展的初期，过多依赖劳动密集型的低级产业，打工者不需要多少技术，只要有一身力气就可以。打工者工作条件差，集体宿舍、饮食粗糙、没有空调。小说第一章对沿海的工厂进行了淋漓尽致的描述，总的印象是热、苦、险。老板不善待农民工，没有真正把农民工当成主人翁。农民工在心底也没有认可这个第二故乡。农民工生活在水深火热之中。这是广东现在闹民工荒的主要原因吧？
赶上沿海发达地区产业“退二进三”，第二产业向内地转移，资金、人才向内地转移，引起新的民工回流潮。农民工又回到了阔别已久的故乡，开始了新的创业之路。农民可以在自己的土地上亦工亦农的生活，既照顾家庭，享受天伦之乐，又能够赚到钱，一举多得。有机会回归故土，让农民工焕发出勃勃生机，为新农村建设提供了资金、人才和技术。
正确看待农民工回流。既不能担忧，也不能放任。要积极主动滴做好返乡农民工的就地转移。农民工回流，有主动和被动的关系。去年国际金融危机造成的农民工返乡，属于经济原因造成的被动返乡的群体现象。像汪成龙这种挣了钱有了技术，这是主动回乡创办企业个体现象，但是这种现象正在成为一种普遍现象。改革开放三十多年和西部大开发十年产生的必然结果。表现了党中央强有力的惠农政策在发挥效力。作为农业大国，未来中国的农民工流动现象还将长期存在。这是创作不绝的源泉。有人断言，中国未来的领导人将在农民工子女中诞生。我们大胆预言，中国未来诺贝尔文学奖的作品将在农民工题材题材中产生。
鞭挞丑恶嘴脸
对丑恶揭露毫不留情，虽然作者没有直接表示个人的立场和态度，但是我们可以感知作者对农民工深深的爱，对腐败和丑恶的恨。
对官僚主义的痛恨。林业局马科长审批苗木款，非要安排有残疾的亲戚到汪成龙的企业到司机，不答应就不审批。最后还是桃源镇的李镇长安排吃饭，答应马的要求，事情才算了结；汪成龙找银行吴行长贷款。吴行长喜欢吃驴肉。汪成龙千里迢迢到西安买驴子，杀好亲自送到吴行长家里。吃饭时吴行长带着情人出双入对，毫不顾忌。在中国，商人好官员结成了一个利益链。好一个官商一家亲。官员寻求权力出租，大搞权钱交易、权色交易。桃源镇的冯副镇长占了冯树乔老婆的便宜，所办的土地归还事宜还是流产。
桃源镇的李镇长仿佛汪成龙的公关经理，从工作上看他是创造良好的投资环境招商引资，为本地企业服好务。实际上仿若一个掮客的角色。美国讲法律，律师吃香；中国搞关系，掮客走俏。特别让人不可理解的是，请吴行长为汪成龙的企业贷款，由镇里报销生活费；贷款材料由镇财政所做。真是把企业家当成了财神爷来服侍。
公安和黑社会蛇鼠一窝，败坏社会风气。汪成龙在外地打工得罪了人，警察就来查他的边防证；深圳“海马帮”绑架杨丽珠，扬言150万赎票；汪成龙和兰婷婷到城里去谈生意，在旅馆被当成嫖宿抓起来。这些都是公安的不作为、乱作为。桃源镇余剑飞黑恶势力漂白，干起了正当生意，在获得渔场捕捞权之后，还想拿到采沙权。汪成龙不同意，他就煽动当地农民闹事，将沙场的电断掉，砸坏机器，打伤工人不说，还放火烧了汪成龙的几百亩苗木基地。典型的打砸抢黑社会性质，严重扰乱了当地的社会治安和企业的生产秩序。好在小说最后黑社会都受到了法律的制裁。邪不压正，恶有恶报。
关注农民失地现象。冯树乔家的土地被政府征用，一家人失去了耐以生存的依靠，他在外打工挣足了10万钱回乡买地。这使小说反映的社会面更广，更加贴近现实生活。充分展现了新时代的农民，他们与父辈不同，他们有知识有文化，懂政策，有经济头脑，有民主意识。由征地、拆迁引发的农民群体性事件，表明了当前和今后一个时期，土地问题威胁社会稳定的首要因素，影响新农村建设乃至改革开放的成败。必须引起上层的高度重视。缺乏监管的权力必然产生腐败，基层政府必须进一步转变观念，依法行政，克服简单粗暴，真正为民惠民，才能够巩固党的执政基础。农民工进城，真正告别土地，成为城里的蓝领工人。这个需要政策上予以松绑。总的来说，本书是一部在叙述上成功的，且发人深省的现实主义主旋律作品。
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发表于 2024-10-14 00:26:01